八卦類象,是指八卦所代表的事物及象意 目錄 1 內容 內容 一、乾 1、正象:乾三連。 即乾所具有的 代表性 的象為上,中,下三爻皆陽爻的象。 為全陽之卦。 陽中之陽 。 強中之強之意象。 故代表天( 即其大象)。 就廣範意義之象(即廣象)乃為天,強,高大,寬廣,尊貴,運動不止,明亮,純淨,健全等。 2、卦德:所謂卦德指卦所具有的代表性的性能,性情,特點之類。 乾卦之德為剛健,表示天體運行, 春夏秋冬 四時更替不止,任何力量都難以改變其 規律性 ,故剛強而健全(其規律深入到各個地方而起主導作用)。
九龍宜選尖沙咀東部 至於香港九運最旺地方,呂法傳則認為北角是首選,北面望水,且背靠「龍脈」,以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。 比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑,最好仍是選擇望北單位,馬場是一個很大的「明堂」,如單位能向北望向馬場就最好。 不過,很多市民未必有能力在港島區置業,呂法傳也建議一個意想不到的向北風水地,就是粉嶺皇后山邨以及山麗苑,其整體布局向北,且有高山環抱。 不過山麗苑暫時未有二手放盤,有意置業的市民可密切留意,仍然以座向望北為首選。 另外,值得留意的是,今年是雙春閏月年,適宜結婚及買樓,「山管人丁、水管財」,如想生小朋友的可以考慮買近山的單位(座向可以不望山),做生意的可以買近河、海的單位,而且應留意有沒有自然光照入,如果是「霉霉濕濕」的話就最好不要買。
古代的風車,是從 船帆 發展起來的,它具有6~8副像帆船那樣的篷,分佈在一根 垂直軸 的四周,風吹時像 走馬燈 似的繞軸轉動,叫走馬燈式的風車。 這種風車因效率較低,已逐步為具有水平 轉動軸 的木質布蓬風車和其它風車取代,如" 立式風車 "、"自動旋翼風車"等。 中文名 風車 外文名 wind turbine 別 名 風力機
在台灣的民間傳說中,數字「九」被認為是一個不吉利的數字,因此許多人都對它抱有禁忌。
這叫做望後三候,象徵陽消陰息。 坎離二卦配戊己,居中央代表日月本位,在 丹道 上則代表藥物,這是較為通行的"納甲法",卜(佔)家以卦又分配干支五行,道士講坎離 鉛汞 之要和進退行持之候,即本此。 據《困學紀聞》引《漢上易》注云:"納甲之法不盡相同,如 揚雄 、葛洪所言又異於京房。 " 另外,東漢經學大師 鄭玄 的爻辰説,也是一種納甲,不過後世無用者。 幾派納甲,流行的是京房法,不是任意納甲都有理都有實用性。 月體納甲 京房納甲法的依據,是謎,《 周易參同契 》解釋了納幹。 魏伯陽參同契
00:00 / - - 0.75x 1.0x 1.25x 1.5x 2.0x 倍速 加载失败,请稍后重试 相關視頻 一分鐘瞭解五營神將 反饋 分享 五營神將 五營神將又稱五營將軍、 五營元帥 、五營神軍、五營神兵等,簡稱五營。 是道教與 中國民間信仰 中,保護廟境或村莊的重要 護法神 。 五營分為"東營 九夷 軍"、"南營八蠻軍"、"西營六戎軍"、"北營五狄軍"、"中壇三秦軍"等五支神軍以抵禦邪魔。 五營之中,以 中壇元帥 為主,統領中營,其他四營有其他元帥統領,號稱五營元帥。 中文名 五營神將 性 質 五營將 屬 性 五營元帥 特 徵 中國民間信仰 目錄 1 淵源 2 人物 3 説法 4 祭祀方式 淵源
風水學的基礎理論完全是來自河洛理數和先後天八卦,離開河洛理數和先後天八卦,就無法去研究風水。對於河圖洛書這個名詞讀者大多耳熟,並且都知道《河圖》乃龍馬背負於黃河,《洛書》即神龜負書於洛水,《河圖》《洛書》奧秘無窮,是中華傳統文化的源頭,古今聖人賢士都在研究它。
4 天醫方位 基本介紹 天醫,天道之醫,它是以古老的中國傳統 文化瑰寶 ——佛學、道學思想及氣功和中醫為基礎,並融入現代科學(宇宙能量、 腦科學 及心理學等)的最新研究成果為一體,極致地體現了天、地、人合一的辯證 醫理 精髓,是任何現代 醫學所 不能比擬的超 現代醫學 。 天醫位 ,乃 八宅風水 的吉位,天醫( 財位 、大吉)。 成形 古代哲學思想 陰陽五行學説 滲透到醫學領域,對 藏象學説 的形成產生了很大,古代陰陽學人認為陽氣產生於盤古開天闢地陽清為天, 陰濁 為地。 陽氣就是陽清之氣,雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離,陰陽二氣混雜從而化育了萬物。 萬物中陰陽比較平均的就演化成了人和蟲。 至陽者化為神,陽氣高於 人者 化為山神或靈獸。 至陰者化為虛空,陰氣稍重者化身為草木。
紫微斗数中的孤克之星——孤辰、寡宿. 紫微斗数 把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为:甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。. 甲级星最为重要为第一位,在论命时主要看甲级星;乙级星其次为第二位,称为副星类,起辅助甲级主星的作用;丙级星第三 ...
八卦牀